Unos 550.000 israelíes de entre 18 y 22 años acudirán por primera vez a las urnas en unas elecciones cuyo resultado podría quedar condicionado por el comportamiento de los votantes más jóvenes. Las encuestas citadas en el reportaje apuntan a una inclinación clara: el 74% de este grupo prevé apoyar candidaturas de centro, derecha o extrema derecha. La cifra no implica un bloque político homogéneo, pero sí revela un desplazamiento generacional relevante en un país donde la seguridad, la identidad nacional y la relación entre religión y Estado ocupan un lugar central en el debate público.
Estos nuevos electores han alcanzado la mayoría de edad durante una etapa dominada por los gobiernos de Benjamin Netanyahu. Para muchos de ellos, la política israelí no está asociada a una alternancia regular entre proyectos claramente diferenciados, sino a la continuidad de un liderazgo y de una agenda en la que el conflicto regional tiene un peso constante. La experiencia de estos años ha convertido las cuestiones militares y territoriales en parte de su socialización política cotidiana, al mismo nivel que la educación, el empleo o el coste de la vivienda.
Una generación formada bajo presión
El ataque de Hamás y las guerras o enfrentamientos con Irán y Hezbolá han añadido una dimensión personal a esa percepción de amenaza. Para quienes votan por primera vez, la seguridad no es únicamente una promesa electoral o una discusión diplomática: está relacionada con el servicio militar, la movilización de familiares, los desplazamientos provocados por la violencia y la sensación de vivir en una región permanentemente expuesta a una escalada.
Ese contexto favorece a las fuerzas que presentan la firmeza militar y la defensa del territorio como prioridades inmediatas. La derecha puede convertir la incertidumbre en un argumento político sencillo: ante un entorno peligroso, la cohesión nacional y la capacidad de respuesta del Estado deben prevalecer sobre otros objetivos. El efecto es especialmente visible entre los jóvenes que han crecido sin experimentar una etapa prolongada de estabilidad regional.
Sin embargo, atribuir esta orientación únicamente a las guerras sería insuficiente. El reportaje señala otra transformación gradual: los nuevos votantes son cada vez más religiosos y nacionalistas. Ambos fenómenos se refuerzan entre sí en determinados sectores. La religión puede aportar un marco de pertenencia y una interpretación histórica del territorio, mientras que el nacionalismo ofrece una respuesta política basada en la defensa de la soberanía y la prioridad de la comunidad judía israelí.
La religión como factor electoral
El aumento de la religiosidad modifica la composición del electorado y también las prioridades de la campaña. Los partidos de derecha y extrema derecha no solo compiten con propuestas de seguridad; aspiran además a movilizar identidades colectivas, posiciones sobre el carácter judío del Estado y una visión más restrictiva de las concesiones territoriales. En ese escenario, el voto joven puede ampliar el peso de las formaciones que combinan nacionalismo, conservadurismo social y una política de defensa contundente.
El dato del 74% debe leerse con cautela. Agrupar al centro, la derecha y la extrema derecha reúne sensibilidades distintas, desde electores pragmáticos preocupados por la seguridad hasta votantes que respaldan posiciones nacionalistas mucho más duras. No todos esos votos se traducirán en una misma coalición ni en una única agenda. Aun así, la distribución permite identificar una tendencia: la generación que se incorpora al censo parece alejarse de una expectativa de giro progresista asociada a la juventud.
El voto que puede inclinar la balanza
En elecciones reñidas, un contingente de cientos de miles de primeros votantes puede tener un efecto desproporcionado. Su importancia no depende solo de su número, sino de su capacidad para alterar los márgenes entre bloques y determinar qué partidos superan los umbrales necesarios para obtener representación. Una participación elevada podría reforzar la tendencia reflejada en las encuestas; una abstención significativa, en cambio, dejaría el resultado más expuesto al comportamiento de los electores de mayor edad y de los grupos con redes políticas más consolidadas.
También será decisivo observar si los jóvenes votan como una generación o como comunidades diferenciadas. La sociedad israelí reúne sectores seculares y religiosos, ciudadanos de distintos orígenes y poblaciones con experiencias muy diferentes del conflicto. La edad común no elimina esas divisiones. Por eso, el titular político no será simplemente que “los jóvenes giran a la derecha”, sino que una parte creciente de quienes llegan al electorado lo hace desde marcos culturales y de seguridad que favorecen a la derecha.
Más que un resultado inmediato
La tendencia tiene consecuencias que van más allá de una sola jornada electoral. Si la incorporación de nuevos votantes mantiene una orientación más religiosa y nacionalista, los partidos deberán adaptar sus mensajes y sus alianzas a un electorado cuya idea de estabilidad está estrechamente vinculada con la fuerza militar y la identidad nacional. La oposición tendrá que explicar cómo responder a las amenazas percibidas sin quedar asociada a la debilidad, pero también cómo abordar las preocupaciones civiles y económicas que atraviesan la vida cotidiana de los jóvenes.
El desafío para Israel será evitar que la experiencia de la guerra cierre por completo el espacio para el debate político. La seguridad seguirá siendo una prioridad legítima en una región marcada por ataques y rivalidades, pero su predominio puede desplazar asuntos como el acceso a la vivienda, las oportunidades laborales, la educación o la relación entre las instituciones religiosas y el Estado. La primera papeleta de estos 550.000 israelíes medirá el equilibrio electoral del momento, pero también ofrecerá una señal sobre el tipo de país que esta generación está empezando a definir.
