La tumba de Nemesio Oseguera Cervantes, “El Mencho”, fue decorada con cempasúchil, cruces cubiertas de flores, catrinas monumentales, figuras de San Judas Tadeo, un perro y un gallo, en la primera celebración de Día de Muertos desde su muerte, ocurrida el 22 de febrero de 2026. El despliegue también alcanzó el sepulcro de Hugo César Macías Ureña, “El Tuli”, operador del CJNG abatido ese mismo día.
Las imágenes, difundidas por una florería de Guadalajara como “arte floral”, provocaron críticas y burlas en redes sociales. Los usuarios cuestionaron que se rindan honores a uno de los líderes criminales más buscados de México y rechazaron la idea de que los símbolos religiosos o la ostentación puedan asociarse con redención. La controversia expone la tensión entre las tradiciones de duelo y la normalización pública de figuras vinculadas con la violencia.
El sepulcro como punto de visita
El cementerio Jardín Recinto de la Paz, en Zapopan, se ha convertido también en destino de visitantes que llegan para fotografiar la tumba, incluso sin tener familiares enterrados allí. El secretario de Seguridad de Jalisco, Juan Pablo Hernández, informó que el flujo aumentó desde mayo y que algunas personas proceden de otros estados. La concentración de arreglos florales ha invadido espacios cercanos, lo que generó inquietud entre familias de otros difuntos.
Las autoridades no reportan personas armadas ni incidentes violentos relacionados con las visitas, aunque mantienen vigilancia aleatoria junto con el personal del panteón. La lápida de Oseguera lo presenta como “el mejor padre, esposo, abuelo y hermano”, mientras la de Macías Ureña destaca su lealtad. Con la decoración y el turismo de curiosidad, el sitio ha dejado de ser únicamente un espacio funerario: también funciona como escenario de disputa sobre la memoria, la violencia y la posible glorificación del crimen organizado.
