El psiquiatra Jesús de la Gándara sostiene que muchos malestares cotidianos se interpretan demasiado rápido como enfermedades. En una entrevista con La Vanguardia, explica que el sufrimiento, por sí solo, no implica necesariamente un trastorno que requiera medicación. Para valorar la gravedad de una situación utiliza el trilema “SIN”: sufrimiento, incapacidad y pérdida de interés o disfrute. Cuando estos tres elementos aparecen juntos, considera razonable plantear un tratamiento farmacológico.
Control antes que autodiagnóstico
Su alternativa al autodiagnóstico es cambiar el “SIN” por el “CON”: control, orden y normalización. La recuperación, según su enfoque, empieza por acciones concretas y corporales, como caminar, hacer ejercicio o retomar rutinas, antes de intentar razonar con una mente desbordada. La idea central es que recuperar capacidad de decisión reduce la vulnerabilidad y permite reorganizar la vida con mayor libertad.
En el ámbito laboral, Gándara distingue entre “trabajo, oficio y profesión”. El trabajo aporta sustento y sentido; el oficio representa aquello que una persona sabe hacer, y la profesión expresa públicamente una identidad y una responsabilidad. El equilibrio entre las tres dimensiones, unido a la vocación, refuerza la dignidad y la sensación de valía, factores que pueden reducir la desmotivación y el desgaste. El psiquiatra advierte que considerar el empleo únicamente como una fuente de ingresos facilita la desconexión y el agotamiento.
Para la jubilación propone entender que una persona no “es” jubilada, sino que está jubilada: dejar de trabajar no elimina su identidad profesional. Recomienda mantener la actividad física y mental para evitar que la pasividad termine organizando la vida. En las relaciones afectivas identifica tres condiciones duraderas: tiempo, tolerancia y tesón. Frente a una cultura que relaciona el amor con el éxito, la belleza o el dinero, reivindica el cuidado de la salud individual.
Su síntesis personal se resume en otras tres palabras: seguridad, serenidad y satisfacción. No las presenta como una fórmula de felicidad permanente, sino como referencias prácticas para conservar estabilidad, equilibrio y sentido en las distintas etapas de la vida.
